... המשך מדף הקודם

אַחַר שֶׁיָּדַעְתָּ זֶה הֱיוֹת הַמַּשָּׂא הַזֶּה, עָלֶיךָ לְהִתְבּוֹנֵן וּלְהַשְׂכִּיל עַל זֹאת, עַתָּה אַשְׂכִּילְךָ וְאוֹרְךָ מַה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר עֲלֵיהֶם תַּעֲמֹד לְהִתְבּוֹנֵן וְלַחֲקֹר.

הִנֵּה הַחֲקִירָה הָרִאשׁוֹנָה אֲשֶׁר תַּחְקֹר הֲלֹא הִיא עַל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ: עַל מָה וְלָמָּה בָּרָא אֶת כָּל הַבְּרִיאָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת? וְאַל תֹּאמַר, וּמַה הָאָדָם שֶׁיָּבוֹא אַחֲרֵי הַמֶּלֶךְ לְבַקֵּשׁ אֶת מַחְשַׁבְתּוֹ? וְהַמִּקְרָא מֵעִיד (תְּהִלִּים צב ו): "מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתֶיךָ", וְזֶה נִרְאֶה כְּגַאֲוָה וּכְגֹדֶל לֵבָב לֵאמֹר שֶׁיּוּכַל לִמְצֹא כַּוָּנַת הַמַּאֲצִיל יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ! אַדְּרַבָּה, עַל זֶה נֶאֱמַר (שָׁם כה יד): "סוֹד הַשֵּׁם לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם", וְהוּא הַסּוֹד הַכּוֹלֵל כָּל עִנְיַן הַמַּעֲשִׂים אֲשֶׁר עָשָׂה וַאֲשֶׁר הוּא עוֹשֶׂה, וְשֶׁאַחֲרָיו נִמְשָׁכִים כָּל חֻקּוֹת הַבְּרִיאָה כַּאֲשֶׁר שָׂם לַשָּׁמַיִם וְלָאָרֶץ וְכָל תּוֹלְדוֹתֵיהֶם, כִּי הֲלֹא לְכָל הַמַּעֲשִׂים הָרַבִּים וְהַגְּדוֹלִים הָאֵלֶּה יִמָּצֵא סוֹף וְתַכְלִית אֶחָד, וְזֶה הוּא הַסּוֹד הַמֻּזְכָּר כָּאן בַּפָּסוּק. וְהַחֻקִּים אֲשֶׁר הוּשְׂמוּ עַל פִּי הַכַּוָּנָה הַזֹּאת כְּלָלוּתָם הוּא הַבְּרִית אֲשֶׁר הִזְכִּיר "וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם", הוּא הַבְּרִית אֲשֶׁר שָׂם לְכָל נִבְרָא לַעֲמֹד עַל מַתְכֻנְּתוֹ וְלֹא יָסוּר, וְהוּא הַנִּרְמָז בְּמִלַּת "בְּרֵאשִׁית", "בְּרִית אֵשׁ", כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּהוּ בַּתִּקּוּנִים תִּקּוּן כ"א.

אַךְ כְּדֵי לְהַגִּיעָם, תַּתְחִיל לִדְרֹשׁ בַּנִּבְרָאִים, מִי הוּא הָעִקָּרִי: הַדּוֹמֵם וְהַצּוֹמֵחַ וְהַחַי הֵם אֵינָם הָעִקָּרִים וַדַּאי, כִּי אֵין תּוֹעֶלֶת בְּמַעֲשֵׂיהֶם, וְאֵין לָהֶם שֵׂכֶל וַהֲבָנָה. נִמְצָא, נִשְׁאָרִים בְּנֵי הָאָדָם וְהַמַּלְאָכִים, וּכְשֶׁתִּדְרֹשׁ עַל עִנְיְנֵיהֶם תִּמְצָא הֱיוֹת בֶּן הָאָדָם עִקָּר וְהַמַּלְאָכִים טְפֵלִים לָהֶם. וְזֶה הַסּוֹד פֵּרְשׁוֹ הַמְשׁוֹרֵר (שָׁם ח ב): "הַשֵּׁם אֲדֹנֵינוּ מָה אַדִּיר שִׁמְךָ בְּכָל הָאָרֶץ אֲשֶׁר תְּנָה הוֹדְךָ עַל הַשָּׁמָיִם", כִּי הוּא יָדַע הָעִנְיָן עַל אֲמִתּוֹ, אֵיךְ שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְקַבֵּל כֹּחַ, כִּבְיָכוֹל, מִמַּעֲשֵׂה בְּנֵי הָאָדָם לִפְעֹל טוֹבָה עִמָּהֶם וְעִם כָּל הַבְּרִיּוֹת. וְזֶה סוֹד (שָׁם סח לה): "תְּנוּ עֹז לֵאלֹהִים". וְגַם משֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָמַר (דְּבָרִים לב יח): "צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי", וְיָדַעְנוּ מִזֶּה, כִּי מַעֲשֵׂי יִשְׂרָאֵל מוֹסִיפִים כֹּחַ בִּגְבוּרָתוֹ שֶׁל מַעְלָה.

וְזֶה סֵדֶר הַהִתְעוֹרְרוּת לְפִי הַחֹק אֲשֶׁר שָׂם הַמַּאֲצִיל יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, יִשְׂרָאֵל פּוֹעֲלִים לְמַטָּה בָּאָרֶץ וּמַחֲזִיקִים כֹּחוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְאָז הַכֹּחַ שֶׁנִּתְחַזֵּק מַרְאֶה הוֹדוֹ בַּמְשָׁרְתִים הָעוֹמְדִים עַל פְּקֻדַּת הַמַּעֲשִׂים לַעֲשׂוֹתָם כְּפִי מַה שֶּׁהוּא מִתְעוֹרֵר לַעֲשׂוֹת. וְלָכֵן כָּל הִתְעוֹרְרוּת שֶׁיִּהְיֶה הַמֶּלֶךְ בָּרוּךְ הוּא מִתְעוֹרֵר לַעֲשׂוֹת, יֵרָאֶה הָעִנְיָן בִּמְשָׁרְתָיו הָעוֹמְדִים עַל פְּקֻדַּת הַמַּעֲשִׂים לַעֲשׂוֹתָם כְּפִי מַה שֶּׁהוּא מִתְעוֹרֵר לַעֲשׂוֹת, בַּזִּיו הַמַּגִּיעַ לוֹ מִמֶּנּוּ.

וְעַתָּה נַחֲזֹר לְשֹׁרֶשׁ הָעִנְיָן. נִמְצָא, כִּי הַזִּיו אֲשֶׁר בָּהֶם, מֵהִתְעוֹרְרוּת הַמֶּלֶךְ, וְהִתְעוֹרְרוּת הַמֶּלֶךְ, מִמַּעֲשֵׂה יִשְׂרָאֵל, הֲרֵי יִשְׂרָאֵל עִקַּר הַכֹּל. וְלָכֵן נֶאֱמַר, "מָה אַדִּיר שִׁמְךָ בְּכָל הָאָרֶץ", זֶה הוּא הַכֹּחַ הַמְקַבֵּל שֵׁם הַקָּדוֹשׁ בָּאָרֶץ בְּסוֹד "תְּנוּ עֹז לֵאלֹהִים" שֶׁזָּכַרְתִּי, "אֲשֶׁר תְּנָה הוֹדְךָ עַל הַשָּׁמָיִם", הוּא הַהוֹד הַמִּתְאַצֵּל בְּהִתְעוֹרְרוּת וּמִתְפַּשֵּׁט עַל הַשָּׁמַיִם בַּמְשָׁרְתִים הָעוֹמְדִים שָׁם. וּפֵרֵשׁ עוֹד תִּקּוּן גָּדוֹל שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל יְדֵי בְּנֵי הָאָדָם, וְהוּא מַה שֶּׁאָמַר (תְּהִלִּים ח ג): "מִפִּי עוֹלְלִים וְיֹנְקִים יִסַּדְתָּ עֹז", וְזֶה כִּי הַמַּלְאָכִים, כֵּיוָן שֶׁאֵין לָהֶם יֵצֶר הָרַע, אֵין מַעֲשֵׂיהֶם יְכוֹלִים לְהַעֲבִיר אוֹתוֹ. אֲבָל בְּנֵי אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יֵצֶר הָרַע, הֵם יְכוֹלִים לְהַעֲבִיר אוֹתוֹ.

וּכְדֵי לָתֵת לָהֶם כֹּחַ יוֹתֵר שֶׁיַּעֲשׂוּ זֶה הַתִּקּוּן בְּכֹחַ גָּדוֹל, מֶה עָשָׂה? נָתַן לָהֶם שְׁנֵי הָעָרְלָה, שֶׁהֵן כָּל הַזְּמַן עַד שֶׁהָאָדָם נִכְנָס לְמִצְווֹת, וְאָז הַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְדַּבֶּקֶת בָּהֶם יוֹתֵר. וְזֶה סוֹד (מִשְׁלֵי כב טו): "אִוֶּלֶת קְשׁוּרָה בְּלֵב נַעַר". אַךְ בְּאוֹתוֹ הַזְּמַן הָעֲווֹנוֹת אֵינָם נֶחְשָׁבִים, וְהַתּוֹרָה אַדְּרַבָּה הִיא חֲשׁוּבָה יוֹתֵר, וְהוּא עִנְיַן הֶבֶל פִּיהֶם שֶׁל תִּינוֹקוֹת, וְהַהֶבֶל מַשְׁבִּית הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְגַמְרֵי, וְזֶהוּ "מִפִּי עוֹלְלִים וְיֹנְקִים יִסַּדְתָּ עֹז, לְהַשְׁבִּית אוֹיֵב". וְזֶהוּ לְשׁוֹן "לְהַשְׁבִּית", שֶׁהוּא, כְּאֶחָד שֶׁעוֹמֵד בִּמְלָאכָה אַחַת וְשׁוֹבֵת מִמֶּנָּה. וּבַמַּלְאָכִים אֵין שַׁיָּךְ זֶה, כִּי כֵּיוָן שֶׁאֵין יֵצֶר שׁוֹלֵט בָּהֶם, אֵינָם מַשְׁבִּיתִים אוֹתוֹ אֶלָּא מְגָרְשִׁים אוֹתוֹ, אֲבָל בְּנֵי הָאָדָם לָהֶם נוֹגֵעַ "לְהַשְׁבִּית". וַאֲפָרֵשׁ לְךָ עַתָּה לְשׁוֹן "יִסַּדְתָּ עֹז".

הִנֵּה הַתּוֹרָה הִיא הַנִּקְרֵאת "עֹז", כַּיָּדוּעַ, שֶׁהִיא הַנּוֹתֶנֶת כֹּחַ לַקְּדֻשָּׁה בְּסוֹד "תְּנוּ עֹז לֵאלֹהִים". וְהִנֵּה קֹדֶם שֶׁהָאָדָם נוֹלָד, מְלַמְּדִים אוֹתוֹ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, וְזֶה לָתֵת כֹּחַ לְנִשְׁמָתוֹ קֹדֶם שֶׁתִּכָּנֵס בַּגּוּף שֶׁתִּהְיֶה כְּלוּלָה מִכָּל הַתּוֹרָה לְתַקֵּן כָּל מַדְרֵגוֹת הַקְּדֻשָּׁה כָּרָאוּי. אֲבָל בְּצֵאתָהּ לָעוֹלָם, בָּא מַלְאָךְ וּמְשַׁכְּחוֹ, וְזֶה כְּדֵי לָתֵת מָקוֹם לַיֵּצֶר לְהִתְאַחֵז בּוֹ, שֶׁאִם לֹא כֵן, הָיָה נִגְרָשׁ מִכֹּחַ הַקְּדֻשָּׁה, וְהָיָה שָׁב לִהְיוֹת כְּמוֹ מַלְאָךְ, וְגַם לֹא הָיָה נַעֲשֶׂה תִּקּוּן הַהַשְׁבָּתָה שֶׁזָּכַרְנוּ. עַל כֵּן אָז נִסְתַּם בּוֹ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שׁוֹלֶטֶת עָלָיו, וְזֶה נִקְרָא שְׁנֵי הָעָרְלָה שֶׁלּוֹ, וּבְאוֹתוֹ זְמַן צָרִיךְ לְיַסְּרוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר (שָׁם): "שֵׁבֶט מוּסָר יַרְחִיקֶנָּה מִמֶּנּוּ". וְאוֹמֵר (שָׁם כג יד): "אַתָּה בַּשֵּׁבֶט תַּכֶּנּוּ וְנַפְשׁוֹ מִשְּׁאוֹל תַּצִּיל", שֶׁהִיא הָעָרְלָה מַמָּשׁ, שֶׁאָמְרוּ עָלֶיהָ (פְּסָחִים צב א): "הַפּוֹרֵשׁ מִן הָעָרְלָה כְּפוֹרֵשׁ מִן הַקֶּבֶר", כִּי הִיא מַמָּשׁ קֶבֶר, מִמַּה שֶּׁגּוֹרֶמֶת לָהּ חֲשֵׁכָה שֶׁלֹּא יַגִּיעַ לָהּ אוֹר הָעֶלְיוֹן, וְנִקְרֵאת כְּאִלּוּ הִיא מֵתָה מַמָּשׁ בַּקֶּבֶר. וְזֶה סוֹד (אֵיכָה ג ו): "בְּמַחֲשַׁכִּים הוֹשִׁיבַנִי כְּמֵתֵי עוֹלָם".

וּבִתְחִלָּה, כְּשֶׁהָעָרְלָה בַּגּוּף, מַעֲבִירִים אוֹתָהּ אַחַר שְׁמוֹנָה יָמִים. אַךְ הָעָרְלָה הַפְּנִימִית, שֶׁהִיא עָרְלַת הַלֵּב, אֵינָהּ סָרָה אֶלָּא לְאַחַר שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנִים וְיוֹם אֶחָד, וְלָכֵן כָּל אוֹתוֹ הַזְּמַן הוּא פָּטוּר מִן הַמִּצְווֹת. וְעִם כָּל זֶה בְּאוֹתוֹ הַזְּמַן צָרִיךְ לְיַסְּרוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַרְתִּי, שֶׁזֶּה גּוֹרֵם לוֹ שֶׁתִּפָּרֵד הָעָרְלָה מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, וְאָז הִיא פּוֹרֶשֶׁת מִמֶּנּוּ לְגַמְרֵי בַּזְּמַן הַמּוּכָן כַּנֶּאֱמַר לְמַעְלָה, וְעַל כֵּן אָמַר "יַרְחִיקֶנָּה מִמֶּנּוּ", וְלֹא אָמַר "יְסִירֶנָּה מִמֶּנּוּ", כִּי אֵין זֶה לַהֲסִירָהּ, כִּי אִם בִּזְמַנָּהּ תָּסוּר. אֲבָל זֶהוּ מַמָּשׁ עִנְיַן חִבּוּט הַקֶּבֶר, שֶׁהַחֲבָטָה עֲשׂוּיָה לְרֹב הַקֶּשֶׁר הַנִּמְצָא לְזוּהֲמָא שֶׁל נָחָשׁ, שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְהִפָּרֵד אֶלָּא אַחַר הַחִבּוּט. וְהַצַּדִּיקִים הַמְתַקְּנִים עַצְמָם כָּרָאוּי, מַרְחִיקִים אוֹתָהּ מֵהֶם כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֵין צָרִיךְ לַחִבּוּט.

וְהִנֵּה כֵּן הַדָּבָר הַזֶּה בְּנַעַר, כִּי הָאִוֶּלֶת קְשׁוּרָה בּוֹ, וְצָרִיךְ חִבּוּט כְּדֵי לְהַרְחִיקָהּ מִן הַקֶּשֶׁר וְהַדִּבּוּק הַזֶּה, שֶׁאָז כְּשֶׁיִּהְיֶה זְמַנָּהּ לְהִתְפָּרֵשׁ, תִּתְפָּרֵשׁ לְגַמְרֵי מִכֹּל וָכֹל. וְאִם הוּא הוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ טוֹב, הוּא מַרְחִיקָהּ מֵעַצְמוֹ. וְהִנֵּה בַּזְּמַן הַזֶּה, שֶׁהוּא הֶרְחֵק הָעָרְלָה, הַהֶבֶל הַיּוֹצֵא מִפִּיו הוּא מַכְנִיעַ סִטְרָא אָחֳרָא וְשׁוֹבְרָהּ שְׁבִירָה גְּדוֹלָה, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ הַכֹּחַ שֶׁל הַתּוֹרָה שֶׁקִּבֵּל בָּרִאשׁוֹנָה קֹדֶם שֶׁנּוֹלַד. וְכֵיוָן שֶׁהִשְׁלִים לְקַבֵּל הַכֹּחַ, אָז יֵשׁ לוֹ לַעֲשׂוֹת, וְלָכֵן הוּא חַיָּב בְּמִצְווֹת.

וְתֵדַע בְּוַדַּאי בְּהֶבֶל פִּיהֶם שֶׁל תִּינוֹקוֹת הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם, וְזֶה כִּי הַתּוֹרָה מִתְחַלֶּשֶׁת לִפְעָמִים, וְלִפְעָמִים מִתְחַזֶּקֶת. מִתְחַלֶּשֶׁת עַל בְּנֵי הָאָדָם מִפְּנֵי הַחֲטָאִים, וּבִפְרָט הָעֵרֶב רַב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּתִּקּוּנִים, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹשֶׂה בָּסִיס לַתּוֹרָה מִזֶּה הַהֶבֶל שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא וּבוֹ הַתּוֹרָה מִתְחַזֶּקֶת, כִּי כְּבָר הוּא מוּכָן לְזֶה לְהַמְשִׁיךְ כֹּחַ הַתּוֹרָה כַּנֶּאֱמַר לְמַעְלָה. וְזֶהוּ "מִפִּי עוֹלְלִים וְיֹנְקִים יִסַּדְתָּ עֹז", וְהוּא מַמָּשׁ "יִסַּדְתָּ", וְזֶהוּ "לְמַעַן צוֹרְרֶיךָ", שֶׁהֵם הָעֵרֶב רַב, "לְהַשְׁבִּית אוֹיֵב", שֶׁהוּא הַסִּטְרָא אָחֳרָא, "לְהַשְׁבִּית" מַמָּשׁ. וְאָמַר "וּמִתְנַקֵּם", וְהוּא סוֹד הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא נוֹקֵם וְנוֹטֵר, וְזֶהוּ סוֹד לַנָּחָשׁ קָצְצוּ רַגְלָיו, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (בְּרֵאשִׁית ג יד): "עַל גְּחֹנְךָ תֵּלֵךְ", וְלִנְקֹם זֶה הוּא רוֹדֵף אַחַר הָרַגְלַיִם שֶׁהוּא עִנְיַן (בְּרָכוֹת ו) "בִּרְכֵּי דְּרַבָּנָן דְּשִׁילְהֵי", וְהֵן סוֹד הָרַגְלַיִם שֶׁל מַעְלָה הַתּוֹמְכוֹת לַגּוּף, וּבָהֶן תָּלוּי כֹּחַ תְּמִיכוֹת הַתּוֹרָה לְהַחֲזִיק אוֹתָהּ שֶׁלֹּא תִּמּוֹט, בְּסוֹד (מִשְׁלֵי ג יח): "וְתֹמְכֶיהָ מְאֻשָּׁר". נִמְצָא, שֶׁהַנָּחָשׁ רוֹדֵף אַחַר עִנְיָן זֶה, שֶׁלֹּא לְהַנִּיחַ סֶמֶךְ לַתּוֹרָה, חַס וְחָלִילָה, כִּי הַנָּחָשׁ, הוּא שִׁקְרָא דְּלָא קָאֵי, אַךְ הַתּוֹרָה, הִיא קוּשְׁטָא קָאֵי, וְהוּא הָיָה רוֹצֶה לְהִנָּקֵם מִזֶּה וְלִגְרֹם לַתּוֹרָה חַס וְחָלִילָה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהּ סֶמֶךְ בְּיִשְׂרָאֵל, וְתִסְתַּלֵּק וְתִשָּׁכַח מֵהֶם, חַס וְחָלִילָה. וְהֶבֶל פֶּה הַתִּינוֹקוֹת מְתַקֵּן מַמָּשׁ תִּקּוּן זֶה, כִּי הֵם תְּלוּיִים מַמָּשׁ בְּאֵלּוּ הָרַגְלַיִם הָעֶלְיוֹנוֹת הַנִּקְרָאוֹת "תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן", כַּמְפֹרָשׁ בַּזֹּהַר, וְהֵם סַמְכֵי קְשׁוֹט בְּסוֹד קוּשְׁטָא קָאֵי, וְזֶהוּ "לְהַשְׁבִּית אוֹיֵב וּמִתְנַקֵּם".

נִמְצָא, אֵיךְ שֶׁהַתִּקּוּן הַגָּדוֹל נִמְצָא בְּיַד הָאָדָם, וְלֹא בְּיַד הַמַּלְאָכִים. עַל כֵּן נֵדַע, שֶׁהוּא וַדַּאי עִקָּר כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִכָּאן תֵּדַע, כִּי רַק זוֹ הִיא הַתַּכְלִית אֲשֶׁר בַּעֲבוּרָהּ נִבְרָא הָאָדָם, וְלֹא הָיָה רָאוּי לְהִמָּצֵא לוֹ עֵסֶק אַחֵר אֶלָּא הָעֲבוֹדָה הַזֹּאת. וְכֵן הָיָה מִתְּחִלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר (בְּרֵאשִׁית ב טו): "וַיַּנִּחֵהוּ בְּגַן עֵדֶן לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ", שֶׁפֵּרְשׁוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, זוֹ מִצְוַת עֲשֵׂה וּמִצְוַת לֹא תַּעֲשֶׂה, וְהַכֹּל בִּמְנוּחָה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ עַל מִלַּת "וַיַּנִּחֵהוּ". רַק אַחַר שֶׁחָטָא הִנֵּה הוּא מִתְהַלֵּךְ בִּשְׁנֵי דְּרָכִים עַל פִּי שְׁנֵי מַנְהִיגִים, כְּמַאֲמָרָם זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בְּרָכוֹת סא א): "אוֹי לִי מִיּוֹצְרִי! אוֹי לִי מִיִּצְרִי!".

וְעַל כֵּן יִתְבָּאֵר לְךָ, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהָאָדָם עוֹשֶׂה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, הוּא מַה שֶּׁהוּא עוֹשֶׂה לְפִי הַתַּכְלִית שֶׁבַּעֲבוּרָה בְּרָאוֹ הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וְכָל מַה שֶּׁהוּא חוּץ מִזֶּה, הוּא לְפִי דַּעְתּוֹ שֶׁל הַנָּחָשׁ הַמְקַטְרֵג, וְחָפֵץ לְשַׁקְּעוֹ בִּדְבָרִים אֲחֵרִים, לְהַרְחִיקוֹ מִן הַבּוֹרֵא, יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, בְּהַפְרִיעוֹ אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ. וְנִתָּן לוֹ לְעֹנֶשׁ לִסְבֹּל הַדָּבָר הַזֶּה, עַל דֶּרֶךְ (דְּבָרִים יא טז): "וַעֲבַדְתֶּם אֱלֹהִים אֲחֵרִים", כִּי בְּדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ, בָּהּ מוֹלִיכִים אוֹתוֹ. וְכֵיוָן שֶׁהוּא בָּחַר בִּתְחִלָּה לִשְׁמֹעַ אֶל הַנָּחָשׁ, כֵּן יִהְיֶה מִשְׁפָּטוֹ, שֶׁלֹּא יֵעָשֶׂה בֶּן חוֹרִין מֵעֻלּוֹ, אֶלָּא יִסְבְּלֵהוּ נֶגֶד הַזְּמַן אֲשֶׁר נִגְזַר עָלָיו, וְזוֹהִי גְּזֵרַת (בְּרֵאשִׁית ג יט): "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם", וְזֶה הַצַּעַר הַיּוֹתֵר גָּדוֹל שֶׁבְּכָל מִינֵי הַצַּעַר לַנְּשָׁמָה, שֶׁסּוֹף סוֹף תְּשׁוּקָתָהּ אֶל מְקוֹרָהּ.

אַךְ הָאִישׁ הֶחָכָם הַמֵּבִין דָּבָר לַאֲשׁוּרוֹ, הִנֵּה בְּהַשְׂכִּילוֹ עַל מוֹצָא דָּבָר, וְיִרְאֶה אֵיךְ כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם אֵינָם אֶלָּא מִמַּה שֶּׁנִּשְׁאַר הָאָדָם בְּעַל כָּרְחוֹ לִהְיוֹת לְדַעְתּוֹ שֶׁל נָחָשׁ בַּדָּבָר הַזֶּה, שֶׁלֹּא יוּכַל לִהְיוֹת תָּמִיד בְּדֶרֶךְ אֶחָד בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יוֹם וְלַיְלָה, כִּי אִם יִצְטָרֵךְ לָלֶכֶת אַחֲרֵי הַבְלֵי הָעוֹלָם הַזֶּה. עַל כֵּן יִבְחַר לִהְיוֹת בּוֹחֵר הָרַע בְּמִעוּטוֹ, וִימַעֵט בְּעֵסֶק כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל, וְיִשְׁתַּדֵּל לְהַרְבּוֹת בְּתוֹרָה וּבַעֲבוֹדָתוֹ בְּכָל אֲשֶׁר תַּשִּׂיג יָדוֹ.

וְדָבָר זֶה פֵּרֵשׁ אֱלִיפַז אֶל אִיּוֹב (אִיּוֹב ה ו): "כִּי לֹא יֵצֵא מֵעָפָר אָוֶן". הָעִנְיָן, כִּי הִנֵּה כְּתִיב (בְּרֵאשִׁית ב ז): "וַיִּיצֶר הַשֵּׁם אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם עָפָר מִן הָאֲדָמָה", וְהָיָה דַּי לוֹמַר "עָפָר" אוֹ "מִן הָאֲדָמָה"? אַךְ הָעִנְיָן הוּא, כִּי רָצָה הַמִּקְרָא לְבָאֵר שְׁנֵי עִנְיָנִים בָּאָדָם. הֲלֹא תִּרְאֶה, כִּי הוּא נִקְרָא "אָדָם" עַל שֵׁם אֲדָמָה, וְלֹא "עָפָר" עַל שֵׁם הֶעָפָר. אַךְ זֶה הוּא לְפִי קֶשֶׁר הַנִּמְצָא בֵּין הָאֲדָמָה וּבֵינוֹ, וְהוּא, כִּי הַשֶּׁפַע הַנִּשְׁפָּע מִלְּמַעְלָה יוֹרֵד מִן הַשָּׁמַיִם עַד הָאָרֶץ, וְאַחַר כֵּן מְקַבֵּל אוֹתוֹ הָאָדָם. וְסוֹד זֶה, כִּי זֶה לְמַטָּה בְּסוֹד חִבּוּר הַמְּאוֹרוֹת הָעֶלְיוֹנִים, בְּסוֹד "דּוּכְרָא וְנוּקְבָּא", וְאַחַר כֵּן יוֹצֵא הַשֶּׁפַע כָּלוּל מִשְּׁנֵיהֶם, כִּי כֵן רָאוּי לְפִי הַסֵּדֶר הָעֶלְיוֹן. וְזֶה סוֹד (דְּבָרִים ח ט): "אֶרֶץ אֲשֶׁר לֹא בְמִסְכֵּנֻת תֹּאכַל בָּהּ לֶחֶם", וְכֵן "הַמּוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ", שֶׁרוֹמֵז אֶל הַהַשְׁפָּעָה הָעֶלְיוֹנָה.

וְעַל כֵּן נִקְרָא הָאָדָם "עֵץ הַשָּׂדֶה", כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ עַל פָּסוּק (שָׁם כ יט): "כִּי הָאָדָם עֵץ הַשָּׂדֶה", יַעַן בֶּאֱמֶת הוּא מִן הָאָרֶץ כְּמוֹ הָעֵץ. וְנִמְצָא, שֶׁהַחֹמֶר שֶׁל אָדָם הוּא עָפָר, וְהוּא דָּבֵק בָּאֲדָמָה, שֶׁהוּא הַמָּקוֹם שֶׁמְּקַבֵּל כֹּחוֹ, וְעַל כֵּן נִקְרָא עַל שְׁמָהּ. וְשׁוּם אֶחָד מֵאֵלֶּה הַדְּבָרִים לֹא הָיָה גּוֹרֵם לָאָדָם לֹא עָמָל וְלֹא טֹרַח, וְגַם שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע שֶׁהָיָה לְאָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה מַמָּשׁ כְּחוּט שֶׁל בּוּכְיָא, כְּמַאֲמָרָם זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (סֻכָּה נב א) עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה ה יח): "הוֹי משְׁכֵי הֶעָוֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא". וְנִמְצָא, שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁחָמְרוֹ גַּס, לֹא זֶה הָיָה גּוֹרֵם תּוֹקֵף הַיֵּצֶר הָרַע שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עַתָּה. וְהָאֲדָמָה, שֶׁהִיא מְקוֹם קַבָּלַת הַהַשְׁפָּעָה, לֹא הָיְתָה גּוֹרֶמֶת עָמָל וְטֹרַח לְקַבֵּל הַמָּזוֹן. וְלָכֵן אָמַר "כִּי לֹא יֵצֵא מֵעָפָר אָוֶן, וּמֵאֲדָמָה לֹא יִצְמַח עָמָל", כִּי אִם הֶעָמָל יָצָא מִפְּנֵי הֶעָוֹון, שֶׁאָז הִגִּיעַ בְּחֶלְקוֹ לִטְרֹחַ בְּהִשְׁתַּדְּלוּת שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ אֶל הַתַּכְלִית אֲשֶׁר אֵלֶיהָ נִבְרָא.

וּמַה שֶׁלֹּא עָשְׂתָה הָאֲדָמָה לָאָדָם שֶׁיָּצָא מִמֶּנָּה, עָשְׂתָה הָאִשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיָּצָא מִן הָאֲדָמָה יָצָא בְּלֹא עָמָל, וּכְשֶׁנּוֹלַד מֵאִשָּׁה יָצָא לְעָמָל. וּפֵרֵשׁ בְּכָאן עִקָּר גָּדוֹל, שֶׁעִקַּר הֶעָמָל הוּא אַחַר שֶׁהִתְחִילוּ הָאֲנָשִׁים לְהוֹלִיד, וְהַיְנוּ "קַיִן קִנֵּא דִּמְסָאֲבוּתָא", כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ בַּזֹּהַר, כִּי אַף עַל פִּי שֶׁגַּם אָדָם נִטְמָא בְּחֶטְאוֹ, אֲבָל עִקַּר זוּהֲמַת הַנָּחָשׁ יָצְאָה בִּבְנֵי חַוָּה, כִּי בָּהּ הֻטַּל הַזּוּהֲמָא, וְנִמְצָא שֶׁהַלֵּדָה כָּךְ הָיְתָה לְעָמָל. וְלָכֵן קַיִן הָיָה עוֹבֵד אֲדָמָה, כִּי הָאֲדָמָה כְּבָר נֶאֶרְרָה בַּעֲבוּר הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (בְּרֵאשִׁית ג יז): "אֲרוּרָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרֶךָ". כִּי כַּאֲשֶׁר הָיָה רָאוּי אָדָם לִהְיוֹת לוֹ מְנוּחָה מִכָּל הֶעָמָל, הִנֵּה הָאֲדָמָה הַמֻּשְׁפַּעַת מֻכְרָח שֶׁכָּךְ תַּעֲלֶה כֹּחָהּ, וְלָכֵן נֶאֶרְרָה. וְקַיִן שֶׁיָּצָא בִּבְחִינַת עָמָל, לָכֵן הָיָה עוֹבֵד אֶת הָאֲדָמָה.

וְהִנֵּה בִּתְחִלָּה הַשֵּׁדִים וְכָל מַדְרֵגוֹת הַטֻּמְאָה הָיוּ שְׁקוּעִים בְּנוּקְבָא דִּתְהוֹמָא רַבָּה, וְלֹא הָיָה לָהֶם לְשׁוֹטֵט בָּעוֹלָם כְּלָל. וְכֵיוָן שֶׁהָאָדָם יָרַד בְּמַדְרֵגוֹת, כְּנֶגְדּוֹ עָלוּ הַשֵּׁדִים מִמְּקוֹמָם וּמִלְּאוּ כָּל הָעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בְּרָכוֹת ו א): "וְקַיְימֵי עֲלַן כְּכִסְלָא לְאוּגְיָא", וְזֶה כִּי כְּבָר הוּכַן הָאָדָם לִהְיוֹת נִזּוֹק, חַס וְחָלִילָה. נִמְצֵאתָ לָמֵד, כִּי הָאָדָם לֹא לְתַכְלִית עָמָל נִבְרָא, וְלֹא הָיָה לוֹ לְהִשְׁתַּדֵּל בְּזֶה, אֶלָּא מִפְּנֵי שֶׁסָּר לְדַעְתּוֹ שֶׁל נָחָשׁ, גָּרַם לוֹ שֶׁלֹּא יוּכַל לָצֵאת מִתַּחַת יָדוֹ עַד עֵת קֵץ, וְזֶהוּ מַה שֶּׁאָמַר שְׁלֹמֹה (קֹהֶלֶת א יג): "הוּא עִנְיַן רָע נָתַן אֱלֹהִים לִבְנֵי הָאָדָם לַעֲנוֹת בּוֹ", עִנְיָן רַע מַמָּשׁ מִבְּחִינַת הָרַע, וְהוּא לָהֶם לְמָּה שֶׁלֹּא הָיוּ חוֹרִין מִמֶּנּוּ עַד זְמַן הַתִּקּוּן הַשָּׁלֵם. וּלְזֹאת הַכַּוָּנָה אָמְרוּ גַּם כֵּן בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יט): "אַיֶּכָּה - אֵיךְ הָוָה לְךָ, אֶתְמוֹל הָיִיתָ לְדַעְתִּי, וְעַכְשָׁו לְדַעְתּוֹ שֶׁל נָחָשׁ", כִּי לֹא הָיָה לָאָדָם לַעֲשׂוֹת אֶלָּא מַה שֶּׁהוּא לְתַכְלִיתוֹ שֶׁל הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. וּכְשֶׁחָטָא, נָתַן עַצְמוֹ לִהְיוֹת פּוֹעֵל לְפִי מַה שֶּׁגּוֹרֵם לוֹ הַנָּחָשׁ.

... ההמשך בדף הבא

אור הזוהר המנוקד - דף # 96

120 דפי "אור הזוהר - המנוקד"

120 "OR HAZOHAR" PAGES

הלימוד בדפים הקדושים האלו
מצילים את העולם מכל הגזירות קשות ורעות

תלחץ בכל דף ותגיע לשערי "אור הזוהר" - ותזכה לחיות 120 שנה

1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60  61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  71  72  73  74  75  76  77  78  79  80  81  82  83  84  85  86  87  88  89  90  91  92  93  94  95  96  97  98  99  100  101  102  103  104  105  106  107  108  109  110  111  112  113  114  115  116  117  118  119  120

תלחץ כאן לדפי "אור הזוהר" - בלי ניקוד